無(wú)論成人還是孩子，參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)時(shí)，懷抱的都應(yīng)該是對(duì)世界的好奇、對(duì)自然的熱愛(ài)，而不是應(yīng)付作業(yè)的煩惱和無(wú)奈

　　剪開(kāi)、洗凈、曬干、疊好、捆扎整齊的牛奶盒，在二手網(wǎng)站賣(mài)到幾毛錢(qián)一個(gè)。誰(shuí)會(huì)買(mǎi)呢？部分小學(xué)生的家長(zhǎng)。為什么要買(mǎi)？為了交到學(xué)校。原來(lái)，部分學(xué)校為了引導(dǎo)學(xué)生參與環(huán)保行動(dòng)，呼吁孩子們上交牛奶盒。雖然是“自愿”參與，但在評(píng)優(yōu)機(jī)會(huì)、給老師留下好印象等種種有形和無(wú)形的影響下，很多孩子和家長(zhǎng)不得不“卷”起來(lái)，有的全家上陣喝牛奶，有的干脆上二手網(wǎng)站買(mǎi)。

　　學(xué)校布置這項(xiàng)作業(yè)的本意是培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，卻無(wú)形中給學(xué)生和家長(zhǎng)增添了負(fù)擔(dān)，既浪費(fèi)時(shí)間，又浪費(fèi)金錢(qián)，實(shí)際效果與初衷背道而馳。

　　保護(hù)生態(tài)環(huán)境應(yīng)該是內(nèi)化于心的意識(shí)和理念、外化于行的習(xí)慣與探索；教育賦予人的應(yīng)該是知識(shí)的傳承、品德的培養(yǎng)和創(chuàng)新精神的激發(fā)。不論從生態(tài)環(huán)境保護(hù)的角度還是從教育的角度來(lái)說(shuō)，關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的教育都不應(yīng)該用如此方式開(kāi)展，其效果也不應(yīng)被如此刻板地衡量。

　　教育的目的之一在于激發(fā)學(xué)生潛能、培養(yǎng)責(zé)任感和創(chuàng)新能力。生態(tài)環(huán)保教育應(yīng)該讓學(xué)生能夠主動(dòng)、投入地參與相關(guān)活動(dòng)。讓學(xué)生交牛奶盒的做法不僅不能有效地提升學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，相反還可能導(dǎo)致他們產(chǎn)生誤解和抵觸。

　　量化指標(biāo)有其便于管理和評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)，但具體問(wèn)題還需具體分析。生態(tài)環(huán)保教育應(yīng)當(dāng)以更加科學(xué)的方式進(jìn)行。無(wú)論成人還是孩子，參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)時(shí)，懷抱的都應(yīng)該是對(duì)世界的好奇、對(duì)自然的熱愛(ài)，而不是應(yīng)付作業(yè)的煩惱和無(wú)奈。

　　良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)和素養(yǎng)的積累，常常是一個(gè)自然而然的過(guò)程。假期旅行時(shí)享受了青山綠水的美，便更愿意呵護(hù)它們；日常玩耍時(shí)體會(huì)了挖土賞花的樂(lè)，便更樂(lè)意了解它們。

　　其實(shí)，近年來(lái)，生態(tài)環(huán)保教育方面的探索已卓有成效：相關(guān)科普內(nèi)容創(chuàng)作、傳播活躍而繁榮，環(huán)保設(shè)施大量開(kāi)放，自然教育廣泛開(kāi)展。綠水青山就是金山銀山理念深入人心，保護(hù)生態(tài)、節(jié)約資源、合理消費(fèi)、低碳生活已經(jīng)成為人們的自覺(jué)。

　　希望那些“引導(dǎo)”學(xué)生交牛奶盒的學(xué)校能及時(shí)調(diào)整要求，合理利用身邊、網(wǎng)上的教學(xué)資源，科學(xué)開(kāi)展相關(guān)教學(xué)，真正提升學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)與素養(yǎng)。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2024年08月19日 14 版）

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